来源：掌上洪洞
在临汾市洪洞西南部的群山沟壑中，峪里河蜿蜒穿行，向东注入汾河。这条季节性河流绕过的最后一座山脉叫青龙山，由此东去，是一望无垠毫无遮掩的汾河平原。顶上有建于东汉光武期间，采用了楼阁与碉堡相组合的宫堡形式建筑群居然有两千余平方米。《洪洞县志》记载：青龙山，北望娄山，南临天石，南北绵延数十里，并以形势蜿蜒，峰峦秀丽来描写这整座山脉。以山石为骨，松柏为鳞，云水为韵，南北两道峰丛相连的山脊，宛如从天穹降临人间的青龙，连绵起伏，神游意会于中间最高的山峰。青龙山的名字由此而来。
青龙山又叫中武当山，道家把这里称为当中的武当山，是因为在它的北面，有山西方山县的北武当山，南面有湖北丹江口市的武当山。
今天这样的山貌形成于地质学上的燕山运动和喜马拉雅运动时期，山体以石灰岩为主。这种可溶性岩石在雨水的侵蚀和风化作用下，经过上亿年的时间，形成了如今的险石奇峰、松柏茂林。石灰岩山石上，最常见的树种是柏树。一颗小小的柏树种子，在风的牵引下，毫不经意地落在岩石窄小的裂缝里，向下曲曲折折地探出第一条根脉，向上则顽强不屈地透出了第一片枝叶。
站在青龙山上，面对日出，每一次闪动眼睛，眼睛里的色彩都不一样。
旭日东升的青龙山
蜡烛峰是青龙山最具特色的一座孤蜂。
日出来临，峰顶几块裸露的岩石，会把旭日初升的阳光反射到对面的巨石上，再从那里折射到山下峪里河的岸边。
后面的那座山峰就是蜡烛峰，峪里河的公路没有修通之前，山脚下勤劳的村民们，大清早就会挑起萝筐，到大山深处去，或担炭、或拾柴，他们沐浴晨曦，踏着山路缓缓前行，总能在这里和那道折射下来的光线不约而会。久而久之，人们就把这座闪烁的山峰形象地称作了蜡烛峰。后山的这条山路，经过拓宽仍不足两米，路随石转，弯弯曲曲，直通山顶。
山上的看庙人宋金龙，去年开始，不再单纯依靠拉车的毛驴，学会了骑摩托车。下山买来的东西，他多是以这样的方式运上山来。路边的岩刻记载，从峪里河通向青龙山顶的这条石径，在乾隆二年、十九年、四十年就多次被开凿过。当年的开路工人穿过山石边的松柏花草，一锤一凿开到了青龙山的最高处。其实，乾隆时的工匠们没有来到这里之前，一座气势磅礴的宫殿早就已经矗立在了海拔米的山峰上。据说，东汉时期，工匠们就在青龙山的最高处建造起了庙宇楼阁。由于受到山脊南北狭长地形的限制，当年的设计者道化自然，依山造屋，在大布局上舍弃了以中轴线对称建造的古法，按照这里山势地形的走向，垒石作基、搭木成楼，造就了这座地下石头窑洞与地上木质楼阁相结合的宫堡。
这是一座奇特的建筑。
整个建筑上下分为七层，在平面上则呈现为一个北斗七星的构造。东王殿、玄帝殿、玉皇殿和中极台的东、南、西、北的钟楼、鼓楼、舍身崖殿、坐山老母殿的四处楼阁被看作是组成北斗的七星。古人将夜空里的七星联结，天枢、天璇、天玑、天权四星组成斗身；玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄，设计者正是模仿了天上北斗七星的方位，造就了这些地上的璀灿星辰。这样的设计，体现了道教文化中厚重的北斗情结。古往今来，有道之人隐居在山林水溪，斗转星移，要用北斗来确定季节的变化和自己所处的方位，更深层的原因是，道家认为北斗居天之中，为天之枢纽，斡（wò）运四时。
因此，他们非常重视北斗，也自然就有了模仿北斗七星建造道场宫观的奇思秒想。这里北斗七星的布局，也隐含了风水学上曲则有情的说法，就是说，山脉要起起伏伏，河流要曲曲折折，古人正是选择了这样的山山水水，造出了这别具一格的建筑。
这独特的建筑方式和构思，引起了山西省古建筑专家滑辰龙的今年白癜风最新治疗方法北京普通治疗白癜风多少钱呢
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